En el siglo VIII, el maestro tántrico indio Padmasambhava llevó las vastas y profundas enseñanzas de Buda Sakyamuni a un pequeño grupo de discípulo/as en Tíbet. El conjunto de métodos que impartió tenía como objetivo el desarrollo último de la sabiduría y la compasión. Según esta visión, la naturaleza inherentemente pura de los seres, a pesar de estar oscurecida por la ignorancia, las pasiones neuróticas y la agresividad, permanece totalmente intacta. La realización de esta naturaleza totalmente despierta puede ser alcanzada en una sola vida. Encontrar estas enseñanzas ha sido y es una muy rara fortuna.

El Budismo Tántrico del Tíbet, llamado el vehículo Vajrayana o de Diamante, ha conservado toda la fuerza de su transmisión desde hace siglos, en parte debido al aislamiento geográfico del país. La línea de transmisión se ha conservado gracias a los grandes sostenedores del linaje que dieron sus vidas enteramente para la continuidad y protección de este profundo conocimiento.

Desde los tiempos del Buda hasta ahora, la mente humana es esencialmente la misma. Buda Sakyamuni es el maestro de nuestra era y sus enseñanzas son relevantes todavía hoy. Las transmisiones y las prácticas del Vajrayana aportan claridad, estabilidad y luminosidad interna. La realización de la meditación Vajrayana no aísla al practicante del mundo o le proporciona una salvación meramente personal. Por el contrario, integra los medios hábiles y la sabiduría con una visión abierta e inquebrantable de la interconexión de la vida.

Paradójicamente, fue a través de una tragedia histórica que el Tíbet compartió su conocimiento inagotable del Ser con el resto del mundo. Con la ocupación china y la anexión del Tíbet en 1959, muchos de los maestros más importantes del budismo huyeron, al igual que muchos miles de laicos. Estos maestros se llevaron consigo una gran realización espiritual, así como escrituras sagradas, reliquias y obras de arte consagradas. Al principio fueron al norte de la India, Nepal, Bután y Sikkim. En los años siguientes, empezaron a recibir a aquellos de nosotros que desde Occidente íbamos buscando un camino espiritual, una manera de vivir con dignidad, coraje, humor y compasión en un mundo cada vez más peligroso y caótico.

Entre las grandes personalidades que salieron del Tíbet estaba S.S. Dudjom Rimpoché. Era la encarnación espiritual del Linaje Nyingma, la transmisión original Vajrayana del Tíbet. En una de sus encarnaciones anteriores, Dudjom Rimpoché fue Sariputra, un discípulo directo de Buda Sakyamuni y en otra Khyeu Chung Lotsawa, uno de los principales discípulos de Padmasambhava. Ampliamente reconocido como maestro de maestros, Su Santidad fue un erudito y un prolífico autor de más de cuarenta volúmenes que han dado nueva luz a las enseñanzas y las prácticas tántricas del Linaje Nyingma. Era también un maestro en medicina y ciencias tradicionales. Venerado en todo el mundo por su eminencia espiritual, profunda realización meditativa y vasta sabiduría, Dudjom Rimpoché aportó su grandeza para establecer la escuela Nyingma en Europa y América.

La tradición terma es una característica bien conocida de la escuela Nyingma. Es el medio hábil por el cual Padmasambhava (Guru Rimpoché), un poderoso y gran maestro de meditación, a través de sus poderes yóguicos, ocultó enseñanzas destinadas a las generaciones futuras en los elementos: tierra, agua, fuego y aire, así como en el espacio de la conciencia de la mente de sus discípulo/as. En el momento apropiado, esos discípulo/as aparecen en el mundo como tertons o reveladores de estas enseñanzas que son conocidas como termas o tesoros del Dharma. Dichas enseñanzas deben ser descubiertas en determinados momentos en el tiempo, cuando los seres tienen necesidad de una enseñanza en particular para eliminar obstáculos, enfermedades y diferentes adversidades.

S.S. Dudjom Rimpoché fue uno de esos descubridores de tesoros y reveló muchas enseñanzas para el beneficio de los seres en tiempos de guerra, hambrunas y la falta de armonía que afronta el mundo en el momento presente. Así, el linaje Dudjom Tersar es fresco, vivo, directo y sin pérdida de significado ni fuerza espiritual. Estas enseñanzas provienen directamente de Guru Rimpoché, y a través de Dudjom Rimpoché llegan hasta nosotros en un linaje corto y directo. Por lo tanto es una transmisión no contaminada que no conoce la degeneración causada por los samayas rotos. La bendición y los logros son inmediatos.

Durante su vida, Dudjom Rimpoché no solo dedicó la mayor parte de su tiempo a propagar y preservar los termas de su predecesor Dudjom Lingpa, sino que también reveló los suyos propios. Algunos de estos ciclos de enseñanzas incluyen el Khandro Thugtik, Tsokye Thugtik y Putri Repung entre otros.